HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点

【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。846.古鉢 盆栽鉢 植木鉢 山野草鉢 10*11.5*4.4cm。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。伊万里 草木文 色絵 かぶと大皿 [B31438]。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。こけむすび。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。鎌倉時代　常滑　山盃　酒器　骨董品　アンティーク b。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。☆黒織部つるし柿文様☆四方筒　杯。盆栽鉢／赤絵山水 楕円形 約10cm x 15cm。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。九谷廣仙 九谷焼 青手唐花草文茶盌 合箱合布 抹茶碗 抹茶茶碗 茶道具 茶器。NO527 若深珍蔵　湯呑み　龍魚文　中国美術。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。蓮善隆　灰釉平向付５客セット（伊賀焼）。明治時代　印判　掛花生　花入　骨董品　アンティーク　オブジェ a。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。丹波焼 石田陶春 筒型 花入 花器 華道 茶道 共箱 #1021004。祖父蔵出品　　中国 清時代　在銘手描き花瓶 骨董品 DE1038B12-5。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。中国の大理石の壺　置物　花生け　アンティーク　未使用。薩摩焼　白磁三足香炉　光石作。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。